1) ماهوبرأيك الحل العملي للتخلص من مشكلة المهر في باطنايا ؟ 2)

السيد ساهر ....
يبدو انك بدأت تخلط الامور مع بعضها .... ماذا تقصد بأنني انا وسركون لم نريد ان نسمع عن كنيسة باطنايا ... للعلم فقط وللتنبيه اننا من باطنايا ونحترم كنيسة باطنايا والقائمين عليها ولكن هناك اخطاء وكلنا نخطأ ( الجميع اخطأوا واعوزهم مجد الله ) ومن محبتنا لهم نريد ان الخطأ لايتكرر في وقتنا الحاضر وكما انت تقول حسب العصر الذي نعيشه الان ....
واعتقد ان سركون لايفترأ على احد ولكن نحن نعلم ونسمع كل شئ ما يحدث في باطنايا وخاصه الشخص الذي يأتي من الخارج يسألونه كم دفتر معك .... وللتنويه اقول لك كان واحد شويه على نياته وذهب الى باطنايا لااريد ان اذكر اسمه قالوا له كم دفتر جايب قال انا لااستعمل لا دفتر ولا قلم ليش اني ذاهب للمدرسة .. للعلم فقط فلما الدفاع عن شئ انت تعرفه جيدا انه خطأ وتدافع عنه ...

ليلى كينا

الاخت العزيزة ليلى كينا
شكرا لقراءتك مداخلتي وردا على سؤالك
الكنيسة لا تتدخل في امور تم الاتفاق عليها من الطرفين بمحبة الله وليس من حق الكنيسة ان تمنع اي زواج بموافقة الطرفين وتوفر المستمسكات الاصولية كشهادة العماذ ومطلق الحال
اما عن طلب المستمسكات المطلوبة فمع الاسف تباع في كنائس كثيرة فمن السهل شراءها
اما عن اهل الفتاة فكما قلت انهم من عباد المال
ولدي ملاحظة اخرى لم يتطرق لها احد هل السبب الرئيسي هو اهل الفتاة لماذا لا نفكر قليلا بمن يتقدم لخطبة الفتاة ان مثل هذه الحالة تحصل غالبا مع القادمين من الخارج للزواج لانهم ياتون محملين بالاكاذيب وان لم تكن يدعون بانهم يملكون كذا وكذا في الخارج لماذا لاندعي الى تثقيف وتوعية هؤلاء الرجال بان يختاروا ما يناسب اعمارهم وعقولهم وجيلهم من الفتيات
لاننا نعلم جميعنا اذا اختلف جيل بين الرجل والمراة يكون التفاهم بينهم صعب وان لم يكن مستحيل وان حصل التفاهم فيكون بالاكراه او بالتضحية من طرف واحد وبالتالي تكون الحياة غير سعيدة هذا برايي ولا اعلم ان كان لديكم وجهة نظر ثانية
مع الشكر الجزيل لاهتمامكم بمداخلتي
ودمتم في حماية ربنا يسوع المسيح وتحت شفاعة العذراء مريم

اخوكم عامر شونيك من النرويج

الاخ عامر ...
من قراءتي لمداخلتك انا اتفق معك بما قلته وهوصحيح ولكن في نقطة ان الكنيسة لاتتدخل بما اتفق الطرفين عليه وكما قلت انهم ( عباد المال )لماذا تدخلت الكنيسة بوضع المهر ولاتستطيع ان تتدخل يوضع حد لمن يتزوج بفتاة يكبرها 20 سنة او اكثر الم تسمع الكنيسة بالمشاكل التي تحصل نتيجة هذا الزواج وكما قلت ان لم يحصل الانفلات فيكون هناك واحد من الطرفين من يتحمل التضحية فأنا برأئ دور الكنيسة مهم جدا بهذا الموضوع اكثر من موضوع المهر...
اما عن التثقيف والتوعيه نحن ننادي به في الخارج والداخل وان الجميع ان يكونوا داركين وفاهمين ما معنى الزواج والحياة الزوجية وتحمل المسؤلية قبل الاقدام الى الخطبة وان تكون اعمارهم متقاربة مع بعضهم لكي يستطيعوا ان يعيشوا بسعادة وان يكون التفاهم هوالسائد بينهم .

ولتكن نعمة ربنا مع الجميع

ليلى كينا

السيد ساهر .....

من مداخلتك ايها السيد ساهر تبين انك تحرض الاعضاء بعدم المشاركة في هذا الموضوع واقول لك ولاامثالك اننا انجيليين ولكن نحن لن ننتقد الكنيسة ولكن هناك اخطاء على الكنيسة ان تصححا وبالرغم من ذلك انا باطناوية واسمي معروف ولكن من تكون انت لربما انت دخيل على باطنايا !
( انت لست رئيس دولة باطنايا لكي تنتزع مني الجنسية انتمائي الى باطنايا هو لانني ولدت فيها ولااعرف من انت حتى تتدخل في شأن لايعنيك لا من قريب ولا من بعيد .......
هل بهذه الطريقة تريد ان تحل المشكلة او تثير مشكلة .... ما هذا المنطق ؟ هل لما طرحنا الموضوع قلنا اننا انجيليين اوطرحنا مشكلة علينا ان نجد حلا لها ........ واذا كان القس يمنع الاهالي من المناقشة فهل يريد ان يكم افواه الناس في اوربا او امريكا لماذا تخاف الكنيسة في باطنايا واذا كان كلامك صحيح ان القس منع الاهالي من المناقشة هل لانه يدرك يقينا انه على خطأ .... اين الحرية التي تتظاهر بها وتطلق لسانك على المنتدى وتتهم الناس .....
نشكر الرب يسوع اننا في القرن الواحد والعشرين ولسنا في القرون المظلمة ( ان حرركم الابن فبالحقيقة تكونون احرارا ) .
ان كان عليك مأخذ على الانجيليين فأطرح لربما نستفيد منك لكن انتقادك يجب ان ينسجم مع الكتاب المقدس لاتطلق تصريحات تافهه اكل عليها الدهر وشرب .... ولنرى من هو اكثر التزام بالمسيحية ...
نتمنى ان تكون هذه الكلمات عبرة لك ...

ليلى كينا

السيد ساهر .....

من مداخلتك ايها السيد ساهر تبين انك تحرض الاعضاء بعدم المشاركة في هذا الموضوع واقول لك ولاامثالك اننا انجيليين ولكن نحن لن ننتقد الكنيسة ولكن هناك اخطاء على الكنيسة ان تصححهابالرغم من ذلك انا باطناوية واسمي معروف ولكن من تكون انت لربما انت دخيل على باطنايا !
( انت لست رئيس دولة باطنايا لكي تنتزع مني الجنسية انتمائي الى باطنايا هو لانني ولدت فيها ولااعرف من انت حتى تتدخل في شأن لايعنيك لا من قريب ولا من بعيد .......
هل بهذه الطريقة تريد ان تحل المشكلة او تثير مشكلة .... ما هذا المنطق ؟ هل لما طرحنا الموضوع قلنا اننا انجيليين ودعوناك ان تترك عقيدتك ام ماذا ؟ لقد طرحنا مشكلة علينا ان نجد حلا لها ........ واذا كان القس يمنع الاهالي من المناقشة فهل يريد ان يكم افواه الناس في اوربا او امريكا لماذا تخاف الكنيسة في باطنايا من ان يفتشواالناس عن الحقيقة واذا كان كلامك صحيح ان القس منع الاهالي من المناقشة هل لانه يدرك يقينا انه على خطأ .... اين الحرية التي تتظاهر بها وتطلق لسانك على المنتدى وتتهمنا بأننا لسنا من الكنيسة البطناوية .
نشكر الرب يسوع اننا في القرن الواحد والعشرين ولسنا في القرون المظلمة ( ان حرركم الابن فبالحقيقة تكونون احرارا ) .
ان كان عليك مأخذ على الانجيليين فأطرح موضوعا لربما نستفيد منك لكن انتقادك يجب ان ينسجم مع الكتاب المقدس لاتطلق تصريحات تافهه اكل عليها الدهر وشرب .... ولنرى من هو اكثر التزام بالمسيحية ...
نتمنى ان تكون هذه الكلمات عبرة لك ... ارجوان لاتدخل كل مرة بأسم لانك اصبحت معروف الان من صيغة كلامك ( الحليم تكفيه الاشارة ) ولا حياة لمن تنادي .
ملاحظة : انت بتصرفك هذا تشوه سمعة رجال الكنيسة .... وللتأكيد ان القس فريد هو من اقربائي ( عشيرتي ) واذا يريد ان يكلمني فيستطيع ان يحصل على الايميل او رقم هاتفي ويحاورني على موضوع المهر وانني على استعداد ان اسمعه بكل رحابة صدر مع تقديري له بالاحترام .... انا مستعدة للنقاش معه اذا هو يريد .

ليلى كينا

الاخ عامر .. سلام الرب يكون معك
عزيزي الاخ عامر هل تعتقد ان عمر ستو عشرة سنة للفتاة هو عمر تستطيع الفتاة ان تقرر بأن تختار شريك حياتها ؟ ماهي الخبرة التي عندها ومن اين اكتسبتها ؟ ... اعتقد في كل العالم العمر التي تقرر ه هو ( 18 ) سنة هذا اذا لايوجد اعتراض ....
اما الفتاة الصغيرة التي تتزوج بمن يكبرها 20 سنة او اكثر اتعتقد لو لم تكن المغريات التي يقدمها العريس الى اهلها يدفعها للقبول بهذا الزوج وهي في فترة المراهقة ممكن ان تعيش في احلام اليقضة .....
والسؤال الثاني التي كنت قد طرحته ان للكنيسة لها دور في الزواج بتقديم النصح والارشاد المسيحي بهذا النوع من الزواج ( التباين في العمر ) واذا لم يستمع اهل العروس ( عبدة الاموال )من الكنيسة ذنبهم على جنبهم ......
اما كلامك عن حرية المرأة فلا اعتقد ان فتاة عاقلة تقبل بهذه الحرية وان تتزوج بمن يكبرها ب 20 سنة او اكثر بل بالعكس الذي يكبرها بفارق السن سوف يقيد حريتها ويستخدمها كدمية وان عارضته سوف تكون النتائج وخيمة وممكن ان تنحرف تلك الفتاة وخاصة اذا وصلت الى احدى الدول الاوربية او امريكا اوغيرها وهذا ما يحصل ومانراه وما نسمعه من نسبة الطلاقات الموجودة حاليا واعتقدانت وانا نعرفه ..........
اما اخي العزيز الذي انا اقدرك واحترمك على ارائك المنصفة والحقة فأنا لست أناقش هذه المواضيع لاازيد من شعبيتي انا لم ارشح نفسي لااكون رئيسة على احد بل نحن نطرح مواضيه اجتماعية واعتقد ان اهالي باطنايا يعانون منها ولكن هناك كم الافواه بالقوه وتحت تهديد .
وهذا ما قراته يوم امس في مداخلة السيد ساهر حيث ادعى ان القس فريد منعهم من ان يساهموا في المناقشات لااعرف لماذا نحن في القرن الواحد والعشرين ويوجد ناس ليست لهم حرية التعبير عن ارائهم او عما يعتقدونه ...
ملاحظة- الاخ عامر انا اتقبل بكل رحابة صدرالنقاش والنقد ان كان منطقيا وانا اريد منك ومن الاعضاء الاخرين الذين يدركون خطورةالموضوع المساهمة والبحث والارشاد وكتابة ارائهم لصالح ولتطوير مجتمعنا واهلنا في باطنايا ولخدمة اولادنا وبناتنا وتوعيتهم وارشادهم الى الطريق الصحيح .
ولتكن نعمة ربنا يسوع دائما مع الجميع

ليلى كينا

سلامي ومحبتي للجميع
حول فرق العمر في الزواج , ان الكنيسه تحدد عمر الفتاه للزواج ب (16 ) سنه كما اعرف ,
وليس من حق الكنيسه وقف اي زواج بسبب اختلاف العمر ,اذا كان هناك اتفاق ,رغم ان هذا النوع من الزواج غير صحيح وقد تنشأ عنه مشاكل كثيره ,ولكن الامر يختلف علي ارض الواقع ,وليس كل ما يتمناه المرء يدركه, اؤيد الاخ عامر شونيك في مداخلته حول الموضوع .
اختكم ............................................................اميره خيو

سلامي ومحبتي للجميع
قرأت مداخلات الاخوان : هاني زرو يقول (اشك في اي حل لهذه القضيه )والاخ الفريد يقول (ارجو ان تكفوا عن هذه المناقشات والمواضيع ......لانها بدون جدوي )والاخ ساهر يقول (لا اعرف لماذا طرحتم هذا الموضوع للمناقشه )واخيرا قرأت ان احد الاباء يوصي بعدم الحوار بالموضوع ولا اعرف مدي صحه هذا الكلام.
اقول الي جميع الاخوه الذين يدعون الي وقف الحوار :
لماذا الخوف من الحوار ؟ الحوار مطلوب ومفيد وانا اشجع استمرار الحوار والنقاش الهاديء البناء, ولكي يكون الحوار ناجحا ينبغي علي المحاور ان يغتني من الاخر ويغنيه بما لديه , قد يكون لكل منا خصوصيه في منظوره الي الامور , ولكن لا يجوز فرض رؤيه او اعتقاد او ايمان علي الاخر او اعتبار الافكار الاخري قديمه.....الخ
وايضا الايمان الروحي المسيحي متعدد المذاهب والاجتهادات ومتنوع الي حد الاختلاف .
وحول المشكله (المهر ), ولكي نصل جميعا الي شيء مفيد اقترح علي المحاور ان يناقش المشكله ويطرح الحل ,بمعني ان لا نكتفي بعرض المشكله وانما نعطي ايضا تصورنا عن الحل لهذه المشكله .وهذا كان الغرض من طرح السؤالين :ما هو برايك الحل العملي للتخلص من مشكله المهور في باطنايا ؟ ومن هي الجهه القادره عل التنفيذ ؟
اقترح علي الاخت ليلي صاحبه الموضوع او الفكره والمشرفين في المنتدي قياده الحوار الي بر الامان من اجل الوصول الي نتائج او حلول واستخلاص العبر .
اختكم........................................اميره خيو

سلامي ومحبتي للجميع
نتيجه الاستفتاء الذي اجرته الاخت ليلي ورغم قله عدد المساهمين فان النتيجه لحد الان هي
(100 % )رفضوا فكره تزويج البنات مقابل مهمر عاليه جدا ,وهذا دليل كما قلت سابقا علي ان اهلنا في باطنايا يعرفون ويفهمون المشكله ويرفضونها تماما ,وهذا دليل علي الوعي بالمشكله, وحتي لو شمل الاستفتاء كل اهالي باطنايا فالنتيجه سوف تكون (100 %),

اعتقد ان الكنيسه في باطنايا باعتبارها اعلي سلطه روحيه ومن خلال حياتها اليوميه وتواجدها بين الناس وخدمتها التي تؤديها هي الجهه الوحيده القادره علي طرح وتنفيذ معالجه عمليه جاده لمشكله اجتماعيه (مشكله المهر )سواء كما هو معمول به حاليا (الحلفان)او باي طريقه اخري ناجحه تراها الكنيسه .
اما الحلول بواسطه التثقيف والتوعيه بالمشكله والحوارات فتبقي كما قلت سابقا مفيده لذلك فهي جزء من الحل وليس كل الحل ,لانه تاخذ وقتا قد يمتد الي سنين طويله , مع ملاحظه ان الزمن كفيل بحل المشكله لان القيم والعادات الاجتماعيه تتغير من زمن الي اخر .
اختكم .......................................................................اميره خيو










0

الاخت العزيزه ليلي
ردك الاخير علي مداخله الاخ ساهر لم يكن موفقا ,ولا يتناسب مع كونك صاحبه الموضوع ومشرفه في المنتدي,ارجو ان تقبلي ملاحظتي بصدر رحب .
اختك............................................................اميره خيو

الاخت اميرة .....سلام الرب يكون معك
اولا :اقول لك انا اتقبل بكل ملاحظات ونقد بكل رحابة صدر اذا كانت بناءة وتخدم موضوعنا هذا
اما بالنسبة للسيد ساهر هو من اتهم رجال الكنيسة وخاصة ( القس فريد ) بانه يحرض الاهالي بعدم دخولهم المنتدى .. هل تعتقدين هذا منطق ؟ ونحن في هذا العصر شخص واحد ولو كان رجل الدين ان يمنع الناس من حقهم ولو بأعطاء رأيهم ... كيف سنتوصل الى الحلول المناسبة الى هذه المشكلة.
ان قلنا بالتوعية المسيحية ... اتهمونا بأننا ننتقص من اهالي القرية ان قلنا بالارشاد والنصيحة يتهموننا اننا لا يجب ان نتدخل في شؤون القرية ....
عزيزتي الاخت اميرة .. نحن طرحنا موضوعا اجتماعيا يخصنا نحن جميعنا وبعيدا عن اي معتقد وكل واحد مؤمن بعقيدته التي هومقتنع بها لم نفرض عقدينا على اي شخص مهما كا ن وكل شحص له حريته ... نحن نؤمن بالحرية ولكل شخص هوحر بما يختاره من عقيدة يؤمن بها ..
اما عن تباين العمر بالزواج فأعتقد الكل من واجهه هذه المشكلة يعاني منها وانت وانا كلنا نعرف المشاكل التي تحصل من جراء هذا الزواج ولا اقول لك كلها ولكن 50% منها تعاني من مشاكل وبنهاية المطاف تنتهي الى الطلاق او الانفلات ....
اما بأن مداخلتي الاخيرة مع ساهر لم تكن موفقة فكيف برأيك اعالج الموضوع هل اقف مكتوفة الايدي وهو يتطاول علينا ويحرض ويتهمنا ...هل لان معتقدي ليس كاثوليكي يعني خرجت من قائمة البطناويين ( هل لست بطناوية ) بنظرك وليس لي الحق بأن اعطي رأي ام ماذا ؟ هل ابقى صامطة وهو يأخذ يتحريض الناس بعدم دخول المتدى ؟ ان كان للسيد ساهر لايوجد له رأي وهويتقبل من ان يقول له رجل الدين ان لايعبر عن رايه ويتقبل فهذا قمة التخلف وسلب حرية الاخر .... اما انا فلا استطيع ان اقف مكتوفة الايدي واسمع مداخلات غير صحيحة واسكت واجبي ان اعبر عما يدور في داخلي وكل هذا لمصلحة بناتنا وابناءنا ...

اما عن موضوع الحلول فأعتقد وانا من اول ماطرحت الموضوع قلت ان التوعية المسيحية وارشاد والنصيحة التي من واجب الكنيسة ان تنشرها بين الشبان والشابات هو الحل والحد من الكثير من المشاكل وهنا اكرر للتأكيد لم احدد اي كنيسة او اي معتقد ( كل الكنائس وبكل معتقداتها ) وكذلك اذا كان هناك للوالدين (( مخافة الرب )) سوف تحل جميع المشاكل ولايوجد طمع او من هم ( عباد الاموال ) او من ( يبيعون بناتهم ) ....

الاخت اميرة ... لقد طلبت ان نطرح الموضوع على الشكل التالي ...ماهوبرأيك الحل ...
وقدطرحناه ولكن لحد الان لم يتجرأ احد ويقدم الحل او يتكلم بصراحة لااعرف لماذا ... هل هناك خوف من طرح اجابتهم ؟ هل يتهربون من النقاش للتستر على جهة ما ؟ والسؤال يبقى مطروح
ونحن ننتظر الحلول .... ونتمنى من كل اهالينا الدخول الى النقاش واعطاء رأيهم مهما كان ونرجومن رجال الدين عدم تخويف الناس بعدم الدخول الى النقاش والا يحرموا من دخول الكنيسة ؟ لان الكنيسة هي ليست ملك شخص واحد وانما للجميع ( والكنيسة هي جماعة المؤمنين ) ويجب ان تعطي النصح والارشاد الصحيح قبل التهديد والتخويف والتشهير ... ( الكنيسة هي جسد المسيح ) الذي واجبنا ان نكون متحابين مع بعضنا جميعا ونتقبل اراء بعضنا البعض مهما اختلفنا فالمسيح هو رأسنا وربنا والهنا وأبينا .
ارجو ان اكون قد وصلت فكرتي للجميع ..... وارجو ان لااكون قد جرحت احدا بكلام ممكن ان يفهمه خطأ ....

ولتكن محبة ربنا يسوع مع الجميع .

ليلى كينا .

الاخوى والاخوات في المنتدى واهالي باطنايا

من قراءاتي لمداخلاتكم وجدت ان الاخت ليلى لها الحق بأن تقول على اهالي باطنايا التوعية وعدم السكوت على شئ غلط ...
وكذلك على الكنيسة في القرية عليها ان ترشد وتنصح الناس في القرية واعطاءهم حرية الرأي ..
وتقبلوا مني فائق الاحترام .

الاخ العزيز بيتر ... سلام الرب معك
اشكرك من اجل مداخلتك وقد اثلجت صدري لانك كنت جريئا وواقعيا في مداخلتك وقد وضعت النقاط على الحروف بعكس بعض المشاركين الذين حاولوا ان يهربوا الى الامام في القضية ( قضية المهر ) من دون ان يضعوا الاصبع على الداء او النقاط على الحروف ...لان ماطرحته ماحصل لعقود كثيرة في باطنايا . لان البعض كلما نحاول تسليط الضوء على الكنيسة يتصور البعض اننا نهاجم الكنيسة ( لان الكنيسة لها دور كبيرفي التثقيف)... لذا على الكنيسة ان تعيد النظر في موقفها وتكون اكثر حكمة في اتخاذ قرارات للحؤول من تزايد المهر وذلك بالتوعيه والارشاد الروحي وتوعية الاهل توعية روحية وعلى كلمة الله ....
اشكرك على صراحتك وارجو ان يحذو جميع المحاورين حذوك ....
ولتكن نعمة الرب يسوع معك.
ملاحظة: لقد غيرنا عنوان الاستفتاء وهوكالتالي 1) ماهو برايك الحل العملي للتخلص من مشكلة المهر في باطنايا 2) من هي برأيك الجهة القادرة على التنفيذ ؟
ليلى كينا

الى الاخت ليلى ماذا تردين من الكنيسة ان تفعل الم تضع الى اهل القرية قانون وتحديد المهر وبشيء رمزي الم توضح لكم الاخت اميرة خيو وهي من اهالي القرية وعاصرت كل الاحداث وبينت لكم كل نشاطات الكنيسة ماذا تفعل بعد الكنيسة هل هي دائرة امن او ماشابه ذلك ::نعم قصدك هو مهاجمة الكنيسة لان الكنيسة فعلت مابوسعها ولست راضية عنها لااعرف ماهو السبب ولعلمك ان موضوع المهر منتهي في باطنايا منذ زمن بعيد لمن يحترم ويطيع الكنيسة ويخاف ربه اما الذي يفرض المهر المنافي لقانون الكنيسة ويبحث ثغرات للف والدوران لقانون الموضوع من قبل الكنيسة مابوسع الكنيسة فعلة ارشدينا ان كان باستطاعتك ونكون شاكرين لك هذا من ناحية :من ناحية اخرى ؟؟؟انا مع الاخت اميرة خيو بردك على الاخ ساهر لتسرعك بالحكم عليه اولا بالطرد لعدم معرفتنا السبب لعدم وجود اي شتم او سب او تهجم على الادارة من خلال المداخلات الموجودة وبالعكس ؟؟ان المشرف العام استهزاْ به والمفروض هذا يجب ان لايحصل ::::::::::::::والنقطة الثانية هي على الادارة ان لاتتسرع بحكم على الشخص الذي يبدي رايه بموضوع يطرح من قبل المنتدى ان الساهر عند قوله ان القس خطب في الكنيسة وابدى انزعاجه من النقاشات تبين بقوله ان الكثير من المناقشين يخابرون المطارنة ورجال الدين الكبار بخصوص هذه المواضيع المطروحة من قبل المنتدى هذا مااشرة اليه القس قبل اسبوعين وكان على الاخت ليلى التاكد قبل طرد الساهر واتهامه بالتحريض والكذب وعليكم التاكد من ذلك ارجو تقبلكم هذه الحقائق بصدر رحب

الأخت ليلى انا قصدت موضوع التصويت وليس موضوع الأستفتاء فأنا ما ازال ارى عنوان التصويت هو( هل توافق على بيع ابنتك او اختك كسلعة تجارية) فأكيد سوف يكون التصويت كلا فحتى الذي يرضى بذلك وحاشا لأهالي باطنايا ان يفعلوا هذا فسوف يكون جوابه كلا ايضا. كان اقتراحي ان يكون موضوع التصويت ( هل توافق على موضوع المهر) وشكرا لردك السابق

السيد رونق ... اذا كان هذا اسمك اواذا كنت انت ساهر بنفسه او لك عدد من الاسماء التي انت تدخل بها كل مرة ....
اقول لك انني لم اهاجم الكنيسة ولاتتهمني هذا بادعاءك المزيف وانما قلنا ان للكنيسة دور فعال وعليها تستطيع ان توجه الاهالي وتعطي النصح والارشاد للاهالي او للشبان لتوعيتهم ونصحهم ولتقديم لهم حياة افضل ( اليس عندك غير كلام تحاور به ان كنت تريد المناقشة او المحاورة عليك ان تلتزم بنصوص المناقشات ولاتتهجم ولاتتهمنا بشئ انت تفهمه خطأ .... .....كيف عرفت ان ساهر لم يشتم او يتهجم على المنتدى .. هل انت محاميه الخاص ام انت هو هو ساهر لماذا المراوغة اذا كنت على حق اكشف نفسك وتكلم الحقيقة اننا لسنا كما تقول امن او حكومة لكي نقبض عليك واقولها لك انني لم اتسرع بالحكم عليه ولكن هو تطاول كثيرا وهذا لانسمح به ...
اما من ناحية المشرف العام واعتقد انه لم يستهزأ وبالرغم من ذلك قدم اعتذار له ليس خوفا منه ولكن محبة المسيح الموجودة في داخله وتواضعه جعلته ان يعتذر ....
السيد رونق ... انا لم اتهم ساهر بالكذب ولكن كتبت في مداخلتي مانقله السيد ساهر بقوله ان وعظة القس فريد بقوله لايجوز على اهالي باطنايا دخول والمشاركة في منتدى باطناياوقال بأنه هو سيلتزم بما قاله القس فريد ... هذا نقلا عن لسانه ... ولكن بالرغم من ذلك وانا متأكدة بأنه انت هو ساهر ..
السيد رونق ولما الخوف من الاتصال برجال الدين او المطارنة الم يكن من الاحسن التعرف على الحقيقة واراء اكبر عدد ممكن من الناس ... هل هذا يؤثر عليك او ان لك مصلحة بذلك ...
اما ان ارشدكم انا بقولك هذا بأستهزاء ياايها السيد رونق فأنا اعطيت وكتبت رأي بصراحة وسوف اكرره لك لكي تفهمه جيدا ( الكنيسة واجبها تعطي النصح والارشاد للآهالي وتعلمهم على كلمة الله المقدسة وتعلم الناس على مخافة الرب وبهذا تخفف من المشكلة والذي لايلتزم فذنبه على جنبه ولاتفهمني غلط انت وغيرك ( انا لم اقل ان الكنيسة لم تقم بواجبها بالصورة الصحيحة ولكن عليها البذل المزيد وتبادل الاراء دن اللجوء الى التخويف وكما قال السيد ساهر وانا اكررها مرة ثانية بمنعهم من دخول المناقشات ... نحن طرحنا الموضوع للمناقشة من يريد ان يبدي رايه اهلا وسهلا ولربما توصلنا الى حلول تخدم القرية ومن لايريد فله كل الحرية ونحن نحترم قراره واذا توصلنا الى نتيجة جيدة فهذا شي مفرح وان لم نتوصل الى حل فيبقى الموضوع مطروح ..
لم نطرح موضوعنا هذا لكي نجني من وراءه ارباح ولم يدخل في جيوبنا قرش كل ذلك نفعله من اجل رفع شأن قريتنا وان تكون اعلى مستوى من باقي القرى الذين لايعترفون بالمهر ... هذا كل شئ ولا غيره .
ارجو من السيد رونق ان تكون الفكرة قد وصلته دون اتهامنا ... ونرجوان يراجع نفسه وان يكون له اسم واحد وصريح .

ليلى كينا

الاخ بيتر ........

ممكن ان نغير سؤال التصويت وحسب ما ابديت به وهو ( هل توافق على المهر ) وسوف نرى التصويت ولكن هل تعتقد انه لايوجد مشكلة للمهر ولو كان ليست هناك مشكلة فلما الحلفان .... نحن نريد من المشاركين ابداء رأيهم بصراحة والتوصل الى حلول وسوف نصوت لاحقا على سؤالك هذا ..... واعتقد يااخي ان كل من يرى صور الزفاف في باطنايا ينتقد هذا الزواج ولو لم تكن هناك مشكلة اساسا فلما طرحنا هذه المشكلة ... .... وشكرا لمداخلتك .

ليلى كينا

سلام المسيح معى الكل ارجو ان تسمعو هذا الرى ان المسوول الاول في هذه المشكلة هم الوالدين ان كان اهل الولد او البنت وبصفة خاصة اهل البنت الانهم يضعون احمال صعب الحمل الى طرف الولد وقد يكون غير متمكن وقد يكون الاثنان يحبان بعضهم العض فيكونان سبب في تعاسه الطرفين من اجل المال والرى الاخر هو الاساس بانانا ابتعدنا عن كلمة الله وعن ما يقوله الله لنا من خلال كليمتة الحية النافعة في كل وقت ومكان الذي له المجد الى الابد امييييييييين

صحيح هو الحلفان حران بس ما اتصور احد يكدر يسيطر على شغلة المهمر في باطنايا لان همة بالحلفان واكو ناس حلفت كذب اذا ماكو غير الحلفان شنسوي